不以他人的名义生涯
作者：高尧[永耒铁路] 宣布时间：2024/4/1 1 点击数：865
克日读南京大学哲学系张异宾教授的着述《回到马克思》 ，其详实的一手资料、严密的逻辑论证、文本学的解读方法令我线人一新 ，更令我折服 。其中 ，张教授提出的哲学看法“构境论”更是引发了我深深的思索 。
所谓构境论 ，简朴来说就是 ，突破原有研究范式的约束 ，回归到历史的原初语境开展研究 。暂时不谈构境论及其所深化的文本学研究要领在哲学研究中的意义 ，就其现实意义而言 ，我以为 ，这一看法同样主要 � ；毓槔返脑跤锞� ，放在当下的现实中 ，就是四个字：回归本真 。
大学结业加入事情以来 ，我坚持了业余时间阅读哲学作品的习惯 。本以为事情之后终于不受学业的“约束” ，在业余时间可以充分地畅游人类哲思的海洋 ，可未曾想 ，在学业从我的生涯中退出后的“真空期”里诱惑接踵而至 ，反而无法充分享受头脑上的洗礼 。
已往 ，在学生时代 ，我往往会专注于当下的作业 ，并倍加珍惜那仅有的业余时间 ，专注地享受这一独属于我自己的时刻 �？刹恢裁词奔淦� ，短视频、游戏、社交媒体充满了我的生涯：我曾一度在几分钟内的碎片化时间里立马翻开手机“如饥似渴”地刷起了短视频 ，也曾在下班后翻开电脑连忙登录起了游戏 ，还曾一度成为“重度社交媒体依赖症”患者 �？稍谡庑┒淘莸目旄惺潞� ，我并没有感应像往常一样充分 ，反而感应的是无尽的空虚 。
我对这一切立马警醒起来 ，原来这人为的虚拟物正逐渐将我和现实自己脱离开来 ，并逐渐把我的生涯切割成无数碎片 。在短视频平台上看到诸如“网红打卡”、“爆款”等字眼便“一键下单” ，似乎纷歧键下单便会落伍于人 ；脱离了游戏 ，便很难获得那重复取胜的快感 ；在社交媒体平台看到点赞、谈论便会意花怒放......我似乎正迷失在这虚拟的天下中 ，为他者而活！
很快 ，我戒掉了刷短视频 ，不再关注所谓的“网红打卡”和“爆款” ，也许久未曾翻开游戏那熟悉的登录界面 ，也不再太过关注社交媒体平台的新闻 ；我重新专注于探索人类哲思的海洋 ，在“判断力”、“纯粹理性”中徘徊 ，我拿出了珍藏多年的模子板件 ，拼装、上色 ，我奔驰在小区前的拥军大道上 ，浏览着沿途的景物......当我追随着康德的思绪作逻辑推理时 ，当我完成了新的模子时 ，当我跑完一个五公里时 ，我似乎找回了一经熟悉的感受 ，这就是我所追求 ，所神往的生涯的本真状态� 。�
身处纷攘的移动互联网时代 ，心神往着本真自我的“桃花源” 。我想 ，这不是逃避现实 ，也不是拒斥转变 ，更不是盼愿浴火重生 ，只是由于这个虚拟与现实交织天下太喧嚣 ，太繁复 ，需要让个体的灵魂清静一会儿 。
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